曾國藩是晚清“中興四大名臣”之一，他一生恪守“立德、立功、立言”的古訓(xùn)。曾國藩讀了一輩子書，在讀書上是非常有心得的。在曾國藩家書中，他經(jīng)常告誡自己的親人一定要多讀書，還教給他們讀書方法，歸納起來，他主要強調(diào)了“三貴”。了解這些讀書方法，對于我們讀書乃至做人都具有十分重要的意義。 

       貴“恒”。曾國藩說:“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。”在這三者之中，曾國藩特別看重有恒。在給兒子曾紀(jì)澤的家書中，曾國藩就談到“人生唯有常是第一美德”。常者，恒也。“學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。”做到有恒，既是易事又是難事。說易，因為人人可以做到。說難在于難堅持，堅持幾天可以，堅持幾個月就難了，堅持幾年、十幾年，一輩子就更難了。毛澤東也曾說過這么一句話:“一個人做好事并不難，難的是一輩子做好事。”曾國藩結(jié)合自己的讀書感悟，對兒子說:“年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹養(yǎng)畜，日見其大而不覺耳。”因此，他反復(fù)要求弟弟以及晚輩們要做到“看、讀、寫、作，四者每日不可缺一”。曾國藩不僅要求家人這么做，自己更是以身作則，曾氏家族后來人才輩出，與曾國藩言傳身教有很大關(guān)系。 

       貴“勤”。關(guān)于曾國藩讀書有一個大家耳熟能詳?shù)墓适隆?jù)說曾國藩小時候天賦并不高。有一天夜里，他在家背書，對一篇文章不知道重讀了多少遍，還是沒有能夠背下來。這時候，他家來了一個賊，賊藏在他的屋檐下，賊想，等讀書人睡覺后再進去偷。可是等啊等，就是不見這個讀書人睡覺，他一直不停地誦讀那篇文章。賊實在忍無可忍，推門進去說:“這種水平還讀什么書?”然后將那篇文章背誦一遍，揚長而去。由此可見，曾國藩的學(xué)問源自于勤奮。

       貴“專”。曾國藩在家書中經(jīng)常告誡弟弟和晚輩們讀書要專，“窮經(jīng)必專一經(jīng)，不可泛騖”是曾國藩讀書的準(zhǔn)則。他更是總結(jié)出一套讀書方法:“一句不通，不看下句;今日不通，明日再讀;今年不精，明年再讀:此所謂耐也。讀史之法，莫妙于設(shè)身處地。每看一處，如我便與當(dāng)時之人酬酢笑語于其間。不必人人皆能記也，但記一人，則恍如接其人;不必事事皆能記也，但記一事，則恍如親其事。經(jīng)以窮理，史以考事。舍此二者，更別無學(xué)矣。”曾國藩從讀經(jīng)、讀史、讀詩三個方面闡明讀書要“專”的道理，可以說這是讀書的精要所在，值得我們每一個讀書人學(xué)習(xí)和運用。 

       看一個人讀書，就可以知其為人與做事，曾國藩的讀書之道其實也是他為人與做事之道，因為有了“恒、勤、專”這三股精神，曾國藩才能在學(xué)問上不斷長進。現(xiàn)代人習(xí)慣懷抱一些所謂的成功學(xué)，以為如此就能找到成功的捷徑，其實不妨學(xué)習(xí)曾國藩的“三貴”，或許成功離我們就不遠了。